Der 1999 verstorbene Autor befaßt sich in seinem neu aufgelegten Grundlagenwerk mit der „Schicksalsfrage des Abendlandes“, denn ihm stand schon kurz nach dem Zweiten Weltkrieg das Menetekel eines neuen, demokratischen Totalitarismus vor Augen: Kollektivismus, Horizontalismus, Materialismus, Gleichheit-Nämlichkeit, Zentralismus und Einfalt (in beiden Sinnen des Wortes) bedrohen mehr und mehr die Gesellschaft.
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